АНДЕШАҲОИ ШУНАВО

АНДЕШАҲОИ ШУНАВО

Ошкоро ва бе ҳеҷ гуна ғараз андешаҳоямро рӯи қоғаз меорам. Ҳар гоҳ навиштаҷотро бо имзои “Ш.Г.” мебинам ҳатто нахонда аллакай мазмуни онро медонам. Замоне бо таҳқиқи криминалистии матнҳо машғул будам ва аз ин рӯ онро бо дигар матнҳо қиёс намуда ба чунин хулоса омадам, ки гуфтаҳои муаллиф ҳама берабтанд ва ё а куҷое иқтибос шудаанд, ҳамчунин яқин аст, ки ин навищтаҷот дар якҷоягӣ бо хоҷагони муаллифон, ки худ супоришҳои хадамоти махсуси кадом давлатеро иҷро мекунанд, эҷод шудаанд. Аз рӯи он, ки дар ин навиштаҷоти каммазмун мантиқ ба назар намерасад, метавон хулоса кард, ки муаллифон ашхоси чалласаводанду майл ба туҳмату иғвогарӣ доранд. Аҷабо, ки ин қаламбадастони ҳардамхаёл шояд руҳан носолим бошанд ва пурра аз дигарон вобастагӣ доранду мутеи онҳо ҳастанд ва дар илм инро “авҷи мавсимии беморӣ” меноманд. Танҳо одамони асабҳояшон сахт хароб розӣ мешаванд, ки бозичаи дасти дигарон шаванд, ба хотири он, ки дар пеши назари омма шуҳрат ёбанд. Ҳар як руҳшинос метавонад айнан ба чунин хулоса ояд, агар боре бо навиштаҷоти “Ш.Г.”, ки ба ҷуз ҳаёҳу чизе нестанд, шинос шавад. Шахсан ман кирдору рафтори “Ш. Г.”-ро, ки аз бадкирдориҳои худ шарм намекунад ва менависад, ки ӯ чи гуна бо Кабирӣ нияти табадуллоти давлатӣ доштанду баъди нокомӣ мақомоти ҳифзи ҳуқуқро фиреб дода гурехтааст, мушоҳида намудам, ба чунин хулоса амадам. Афти хунуки ӯро, ки худро “қаҳрамон” мепиндорад, ҳеҷ фаҳмида наметавонам, ки инсон чи гуна то ба чунин пастиву разилӣ мерасад. Шармам меомад, ки ӯ “ҳамшаҳрии” ман аст. Чунин одамон ба ҳама гуна ҷиноят ва кирдори разилона қодиранд, ва мехоҳанд бо ин роҳ номашон вирди забони мардум гардад. Фикру хаёли онҳо метавонад ҳар лаҳза тағйир ёбад ва хиёнаткорӣ ҳам барои онон чизи муқаррарист. Ягон чиз барои онҳо қудсӣ нест ва онҳо тайёранд, ки аз ҳисоби дигарон кайфу сафо кунанд. Онҳо шарму ҳаёро мутлақо намедонанд. Баъзе лаҳзаҳо онҳо девонаавзо мешаванд. Истифодаи коронавиус, ки фоҷиаи миқёси ҷаҳонӣ шудааст, бо мақсади расидан ба ҳадафҳои нопоки худ, нишонаи ноодамгарӣ ва зиштии ахлоқии онҳо мебошад. Аъмоли онҳо месазад, ки аз ҷониби руҳшиносон барои фаҳмидани авзои девонагон омухта шавад. Нияти онҳо ифлос аст ва бинобар ин чунин тоифаи одамон дар ҷомеа мақоми пасти иҷтимоӣ доранд. Бо вуҷуди ин ба онҳо бузугманишӣ хос аст. Лекин ҳар як одами солимфикр мефаҳмад, ки шахсе дар Аврупо манзили муайяни зист надорад омода аст, ки дар назди ҳама гуна кас ба зону афтад, то ӯро дастгирӣ кунанд. Пас, эй Кабирӣ, ту барои ман, атрофиёни ман, ҷомеаи мо кисти?! Чаро ту аз худ бут метароши?! Чунин одамон якдигарро ёфта муттаҳид мешаванд, вале ҳеҷ гоҳ ба якдигар содиқ намемонанд. Онҳо бозичаи дасти дигарон буданду мемонанд. Касе бояд ҳайрон нашавад, ки агар Кабирӣ аз пуштибонии Эрон рӯ гардонаду ба он кишвар хиёнат кунад ва эскимосҳои шимоли Амрико арзи муҳаббат намояд, дар сурате, ки онҳо ба ӯ пул диҳанд. Алалхусус ин ки дар Эрон ноуҳдабароии Кабириро кайҳо дарк намуданд. Зеро эрониҳо касеро, ки аз муносибатҳои худ бо ин кишвар лофу газоф мезанад дӯст намедоранд. Касе, ки худро намоишкорона ташвиқу тарғиб мекунад ба қавли худ содиқ нест. Барои чунин одамон аз ҳама муҳимаш пул аст ва худро чун мол дар бозор пешниҳод намудаанд. Мақсад ва мантиқи рафтори касеро, ки ӯро дар ватанаш мақомоти ҳифзи ҳуқуқ барои ҷиноятҳои вазнин ҷустуҷӯ мекунанду ӯ дар ҷаласаҳо бешармона ҳарф мезанад, чи гуна метавон шарҳ дод? Ва ин фирорӣ ва ҷинояткори гузаро аз ҷониби радиои “Аврупои Озод” ҳамчун намунаи озодии сухан муаррифӣ мешавад. Посухҳои Кабирӣ ба суолҳои ин радио қаблан аз ҷониби кормандони он омода мешавад,  ки комилан равшан аст. Дар чунин мусоҳибаҳо Кабирӣ бештар ба қаллобу дасизабоз мемонад на ба сиёсатмадор. Баъди ин мусоҳибаҳо Кабирӣ дар назари ман чунон шум гардид, ки тасвир карданаш мушкил аст. Ӯ нашармида изҳор дошт, ки ким кадом касе ба ӯ 50 евро барои харидани хурока додааст. Ӯ ба назари ман на тоҷик балки мисли як аҷнабӣ намуд. Аз он мутаҳайирам, ки дар Аврупо бадкирдориҳои Кабириро медонанду, лек чашм мепӯшанд. Одамони мисли Кабирӣ ҳофизаи таърихӣ ва шарафи инсонӣ надоранд, ва аз ин рӯ ба ҳама гуна зиштӣ қодиранд. Ку бубинем, ки ӯ чи зиштии дигар содир мекунад. Бадбахтии Кабирӣ дар он аст, ки ӯ чун сайёҳ гирди ҷаҳон мегардаду ақлаш ҳеҷ не ки дарояду ӯ одобу услуби баҳсу мунозираро ёд гирад. Ин буд он чизе, дӯстам, ки мехостам ба ту гуям. Дар ин навиштаҷот ягон ғараз ё хусумати шахсӣ нест, ин андешаҳои шунаво ҳастанду ба...

 

Шариф Салимов, нафақахӯр

 

 

 

МЫСЛИ В СЛУХ

(наброски к психологическому портрету) ......... Скажу Вам без задних мыслей т.е. открыто без прикрас. Не знаю как у Вас, а у меня при чтении публикаций " Ш.Г. " сразу же возникает ассоциации будто я знаю содержание того, о чем писали они, наши беглецы, ночью на пролет... Как человек тщательно изучавший в свое время тему криминалистического исследования текста и установления предполагаемого автора, подлежащего изучению и проводя параллели могу заключить, что все, о чем пишет " Ш.Г." это продукт домыслов автора и его окружения. Часть из этих материалов вырваны из контекста , переведены из другого языка и видно , что над этими клеветническими измышлениями работают они в тандеме со своими хозяевами , выполняющими заданий спецслужб иногосударст....Судя по тому , что в них отсутствуют логика изложения материала и содержание у них не ахты , они составляются лицами среднего уровня образования , которые склоны к обману и фальши . Они, эти авторы, сами по себе имеют психические отклонения и по - существу, на этой почве, ненависть к своей стране, они не доверяют друг - другу, поведения отдельных из них зависимы целиком и полностью от внешних обстоятельств и времена года, что в науке называют " сезонные обострения ". Только человек с шизофреническим уклоном может позволит себя , заведомо ( дидаву дониста ) стать игрушкой в чужой игре и работать на публику рады того , чтоб о нем говорили...Любому психологу для подтверждения своих слов и выводов адресую на изучение и оценку действий " Ш.Г." , которые произошли не так уж давно и делали много шума из ничего... К такому выводу пришел при изучение его поведения после возвращения к своему шефу , тогда , когда в разных студиях и в разных ракурсах он рассказывал небылицу и о том , как вместе с Кабири заранее готовились к совершению подлости и как он реализуя этот план , обманул , обхитрил правоохранительные органы собственной стране и какой он после этого герой...Смотрел на его довольную морду и не находил этому объяснений , логику . Стыдился, что у меня такой " земляк " на белом свете.....Конечно у меня на все это есть свои объяснения и они не утешительные...Люди с такими наклонностями готовы на любые пакости , подлости и интриг лишь бы о них говорили.......У них часто меняются настроение , меняются взгляды зависимо от обстоятельства , они склоны к непредсказуемым действиям , даже к предательству....У них святого ничего нет , они любят комфорт и жить на халяву......Ведь только такие персоны могут врать бесконечно , и как говорят, не краснеют...У них нет чувства меры и напрочь отсутствуют чувства стыда...Временами у этих людей бывает агония и психоз... Использование коронавируса , трагедия мирового масштаба , для достижения подлых помыслов - это показатель их бесчеловечности и морального уродства , наглядное пособие для специалистов , изучающих психологию и поведение предателей . У них помыслы грязные и поэтому это категория граждан всегда в обществе имеют низкий социальный статус..., а потому у них в оценке процессов всегда преобладает мания величия....Ведь любой человек понимает, что лицо без определенного места жительства в Европе , обращается ко мне чуть не ультиматумом пересмотреть свои взгляды и поддержать его преступные обращения и лозунги...Кто же ты такой - Кабири для меня , для моего окружения , для общества...Кого ты из себя возомнил ? Именно на этой основе у этих людей возникают побратание, союз без взаимностей и о чем говорил ранее, мания величия......Они всегда и во все времена используются как мальчики на побегушках. Никто не должен удивляться тому , если завтра Мухидин Кабири вместе со своими услужниками , поменяет имидж и нарушить джентельменское соглашение и перейдет от любви и преданности к Ирану на пример , к эскимосам на севере Америки или к тем , кто больше будет платить… Нельзя исключать и обратное , Иран откажется от поддержки Кабири, осознав бессмысленность и не дееспособность его решать проблемы... Ведь его хозяева не любят , когда человек на побегушках у них рекламирует эти отношения...Все знают, как Кабири любит рекламировать себя и своих связей , даже конфиденциальных... Ведь в рекламе не бывают постоянства и чувства долга . Главное - деньги и преподнести себя , как товар на рынке.....Иначе , не возможно объяснить цель и логику участия на дебатах человека , которого разыскивают правоохранительные органы собственной страны за совершение особо опасных государственных преступлений.....Беглец собственной страны , подозреваемый в совершение преступлений - реклама свободы слова - для Радио Свободной Европы . Вот какие у них нравы , так наверное надо понимать их ....Кстати , дебаты показали " профессионализм и независимость журналистки " в дебатах , где вопросы заранее были известны одному участнику и ответы читались ими с листа , что говорит об их " неожиданностях" для Кабири . Здесь он больше напоминал мне и был похож на европейского шулера, нежели политика.... Кроме всего этого, во время своей полемики, Кабири на мои глаза так пал низко, что трудно описать... Помните, он даже вспомнил, как на 50 евро когда - то купили этому парню продукты или еще что - то.... Какой же все-таки он показался мне чужим, не нашенским, не по - таджикский... Я уж не говорю , пардон , не по - джентельменски , даже для Европы ,а потому стоит ли удивляться тому , что делают , даже его подлостям....Ведь у них напрочь отсутствуют историческая память , человеческое достоинство и на этой основе они готовы к любим подлостям...Так что ждем от него очередной подлости...Беда у Кабири в том , что как турист ходит по миру , но ни как не наберет ума , культуру ведения полемики....Вот дорогой мой друг - это то , о чем хотел поговорить с тобой... Ничего личного, ничего лишнего, просто мысли в слух......

 

Салимов Шариф,   пенсионер